The Order of the Adminstration of the Lord's Supper,

or

Holy Communion

TODO-PODEROSO Dios, para quien todos los corazones estan manifiestos, todos los deseos conocidos, y ningun secreto encubierto; Purifica los pensamientos de nuestros corazones con la inspiracion de tu Santo Espíritu, para que te podamos amar perfectamente, y celebrar dignamente tu santo Nombre; por Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

¶ Luego volviéndose al pueblo, clara y distinta. mente dirá el Presbítero todos los DIEZ MANDAMIENTOS; y continuando el Pueblo de rodillas, pedirá perdon á Dios al fin de cada Mandamiento, por haberlo quebrantado, y gracia para guardarlo en lo sucesivo, del modo que sigue.
 

DIOS habló estas palabras, y dijo : Yo soy el Señor tu Dios; No tendrás dioses ajenos delante de mí.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No te harás imágen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, zeloso, que visito 'la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me aborrecen, y que hago misericordia en millares á los que me aman, y guardan mis mandamientos.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. Acordarte has del dia del sábado, para santificado. Seis dias trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo dia será sábado para Jehová tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: porque en seis dias hizo Jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo dia: por tanto Jehová bendijo el dia del sábado, y lo santificó.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. Honra á tu padre y á tu madre, porque tus dias se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te dá.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No matarás.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No cometerás adulterio.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No hurtarás.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No hablarás falso testimonio contra tu prójimo.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, é inclina nuestros corazones á guardar esta ley.
    El Ministro. No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo; ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.
    El Pueblo. Señor, apiádate de nosotros, y graba todos estos mandamientos en nuestros corazones, como te lo suplicamos.

¶ Entónces seguirá una de estas dos Colectas por el Rey, estando el Presbítero en pie como ántes, y diciendo:
 

DIOS Todo-poderoso, cuyo reino es eterno, y cuyo poder infinito; Sé propicio á toda la Iglesia; y dirige de tal manera el corazon de tu escogido siervo JORGE, nuestro Rey, que conociendo á quien sirve, ante todas cosas busque tu honra y gloria; y que nosotros y todos sus súbditos, considerando debidamente la autoridad de que se halla investido, lo honremos, sirvamos, y obedezcamos con toda humildad y lealtad, en tí, y por tí, segun tu santa Palabra y tu disposicion; mediante Jesu-Cristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu. Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amen.

0,

DIOS Eterno y Todo-poderoso, pues que tú nos enseñas por tu santa Palabra, que estan en tu mano los corazones de los Reyes, y que tú los inclinas segun el beneplácito de tu sabiduría divina; Suplicámoste humildemente que guies, rijas, y gobiernes de tal manera el corazon. de tu siervo JORGE, nuestro Rey, que en todos sus pensamientos, palabras, y obras, busque siempre tu honra y gloria, y procure mantener el pueblo tuyo que le está encomendado, en prosperidad, paz, y piedad. Concede esto, oh Padre misericordioso, por amor de Jesu-Cristo tu Hijo nuestro Señor. Amen.
 

¶ En seguida el Cura dirá al Pueblo qué dias de Fiesta ó Ayunos deben ser observados en la semana siguiente. Y asimismo (si la ocasion lo requiere) se dará noticia de la Comunion; y se leerán los Breves, Citaciones, y Excomuniones. y nada se proclamará ó publicará en la Iglesia durante el servicio divino, sino por el Ministro: limitándose en este punto á lo que está prescrito en las reglas de este libro, ó mandado por el Rey, ó por el 0rdinario.

¶ Luego seguirá el Sermon, ó una de las Homilias ya dadas á luz, ó que en adelante fueren dadas por Autoridad.

¶ Despues el Presbítero volverá á la Mesa del Señor, y comenzará el Ofertorio, diciendo una ó mas de las Sentencias siguientes, como juzgue mas conveniente.
 

¶ Mientra que se leen estas sentencias, los Diáconos, Guardianes de la Iglesia, ú otra persona competente que se nombre á este efecto, recogerá Limosnas para los Pobres, y otras devotas ofrendas del pueblo, en un plato decente que se proveerá por la Parroquia con este objeto; llevándolo todo con reverencia al Presbítero, quien lo presentará humildemente poniéndolo sobre la santa Mesa.

¶ Y cuando haya Comunion, el Presbítero pondrá sobre la Mesa el Pan y Vino que juzgare suficiente.

Lo cual hecho, el Presbítero dirá:
 

Oremos por toda la Iglesia de Cristo, militante aquí en la tierra.

DIOS Eterno y Todo-poderoso, que por tu Santo Apóstol nos mandas rogar, suplicar, y dar gracias por todo el género humano; Pedímoste con toda humildad te dignes [*aceptar nuestras limosnas, y oblaciones y] recibir estas nuestras oraciones que ofrecemos á tu divina Majestad; suplicándote que continuamente inspires y conserves á la Iglesia universal el espíritu de verdad, un ion, y concordia: Y que hagas que todos los que profesan tu santo Nombre convengan en la verdad de tu santa Palabra, y vivan unánimes y concorde s en caridad fraterna. Asimismo te rogamos, que guardes y defiendas á todos los Reyes, Príncipes, y Gefes Cristianos; y particularmente á tu siervo JORGE, nuestro Rey, para que bajo su mando seamos gobernados santa y pacíficamente: Y concede á todos los de su Consejo, y á todos los que bajo el están puestos en autoridad, que hagan justicia con toda. equidad, para castigo de los vicios y maldades, y conservacion de tu verdadera Religion, y de la Virtud. Da gracia, oh Padre Celestial, á todos los Obispos y Curas, para que tanto con su vida como con su doc· trina presenten al mundo tu palabra de Verdad y de Vida, y administren recta y debidamente tus santos Sacramentos. Da tu gracia celestial á todo tu pueblo; y especial. mente á esta Congregacion que está aquí presente; á fin de que con toda humildad de corazon y debida reverencia escuchen y reciban tu santa Palabra, sirviéndote en santidad y justicia todos los dias de su vida, Igualmente, oh Señor, te rogamos muy humildemente, que por tu bondad te dignes consolar y socorrer á todos los que en esta vida transitoria están angustiados, tristes, necesitados, enfermos, ó en otra cualquiera adversidad. Y asimismo bendecimos tu santo Nombre, por todos tus siervos que han partido de esta vida en tu fé y temor; suplicándote nos des gracia para seguir de tal modo sus buenos ejemplos, que con ellos seamos participes de tu reino celestial. Otórganos esto, oh Padre, por amor de Jesu-Cristo, nuestro solo Medianero y Abogado. Amen.

¶ Cuando el Ministro anuncie la celebracion de la santa Comunion, (lo cual hará siempre en Domingo, ó algun dia de Fiesta inmediato precedente) acabado el Sermon ú Homilia, leerá la Exortacion siguiente.
 

 Prayer for Christ's Church militant

* Si no hubiere limosnas, estas palabras [aceptar nuestras limosnas y oblaciones] se omitarán.

¶ O en caso que observe que el pueblo se desentiende de venir á la santa Comunion, en lugar de la primera exortacion usará la siguen te.

HERMANOS muy amados, en (tal dia) intento, con el favor de Dios, celebrar la Cena del Señor: á la cual llamo, en el Nombre de Dios, á todos cuantos estais presentes; y os ruego por el Señor Jesu-Cristo, no rehuseis acercaros á ella, siendo tan amorosamente llamados y convidados por el mismo Dios. Vosotros conoceis cuan grave desacato recibiria un hombre, cuando habiendo preparado un espléndido convite, y aderezado su mesa con todo género de manjares, no faltando nada sino que los convidados se sentasen, rehusasen estos con la mayor ingratitud, y sin motivo alguno, acercarse, habiendo sido invitados. ¿Quién de vosotros en igual casó no se habria irritado? ¿Quién no habria creido que se le hacia un agravio y grande ofensa? Así que, carísimos en Cristo, mirad no provoqueis la ira de Dios contra vos· otros, retrayéndoos de esta Santa Cena. Fácil. mente se dice, no quiero recibir la Cena del Señor, porque estoy impedido con negocios mundanos. Empero tales escusas no son admitidas tan fácilmente por Dios, ó aprobadas en su presencia. Si alguno dijere, soy reo de graves pecados, y por tanto temo acercarme ¿por qué no se arrepiente y enmienda? ¿No os avergonzais de responder, cuando Dios os llama, no queremos acercamos? Cuando os debierais convertir á Dios ¿dais por escusa que todavía no estais preparados? Considerad. seriamente en vosotros mismos, cuan poco valdrán rara con Dios tan fútiles escusas. Los que despreciaron el convite del Evangelio, porque habian comprado una ¡casa. de campo, ó querian probar una yunta de bueyes, ó habian contraido matrimonio, no fueron escusados, sino tenidos por indignos del convite celestial. Yo ,per mi parte, estoy pronto; y en virtud de mi oficio, os demando en el nombre de Dios, os llamo de parte de Jesu-Cristo, y os exorto, si deseais vuestra salvacion, que seais partícipes de esta santa Comunion. Pues que el Hijo de Dios tuvo á bien dar su vida en la Cruz por vuestra salvacion, vosotros tambien debeis recibir la Comunion en memoria del sacrificio de su muerte, segun él mismo tiene mandado. Considerad cuanta injuria haceis á Dios, y cuan tremendo castigo os amenaza, si despreciais este mandato, si voluntariamente os privais de la Santa Mesa, y os separais de vuestros hermanos que vienen á alimentarse en este festin de celestial comida. Si meditais de veras todo esto, la gracia de Dios os dará mejor disposicion que al presente: y para que así sea, no cesarémos de presentar nuestras humildes oraciones á Dios Omnipotente nuestro Padre celestial.

¶ Al tiempo de la celebracion de la Comunion, estando los que han de comulgar colocados como mejor convenga para la recepcion del santo Sacramento, el Presbítero dirá esta Exortacion:

CARISIMOS en el Señor, los que intentais venir á la santa Comunion del Cuerpo y Sangre de nuestro Salvador Cristo, considerad como exorta San Pablo á todos á que se examinen y prueben ántes que se atrevan á comer de aquel Pan, y beber de aquel Cáliz. Porque así como el beneficio es grande, si con corazon sincero y penitente, y fé viva recibimos este santo Sacramento; (porque entónces comemos espiritualmente la carne de Cristo, y bebemos su Sangre; entónces nosotros moramos en Cristo, y Cristo en nosotros; somos uno con Cristo, y Cristo con nosotros;) así es grande el peligro, si recibimos esto indignamente. Porque entónces somos reos del Cuerpo y Sangre de Cristo nuestro Salvador; comemos y bebemos nuestra condenacion, no haciendo discernimiento del Cuerpo del Señor; encendemos la ira de Dios contra nosotros, y le provocamos á castigarnos con diversas enfermedades, y varios géneros de muerte. Por lo cual juzgáos á vosotros mismos, hermanos, para que no seais juzgados del Señor; arrepentíos verdaderamente de vuestros pecados pasados; tened una fé viva y firme en Cristo nuestro Salvador; enmendad vuestras vidas, y estad en perfecta caridad con todos, para que así seais partícipes dignos de estos santos misterios. Y sobre todo es justo que deis muy humildes y cordiales gracias á Dios, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, por la redencion del mundo mediante la muerte y pasion de nuestro Salvador Cristo, Dios y hombre, que se humilló hasta la muerte de Cruz por nosotros miserables pecadores, que estábamos en tinieblas y en sombra de muerte; para hacemos hijos de Dios, y exaltamos á vida eterna. Y para que nos acordemos siempre del escesivo amor de nuestro Maestro y único Salvador, Jesu-Cristo, que así murió por nosotros, y de los innumerables beneficios que nos adquirió por la efusion de su preciosa sangre, tuvo á bien instituir y ordenar estos sagrados misterios, como arras y prendas de su amor, y como continua memoria de su muerte, para nuestro grande y eterno consuelo. A él pues, con el Padre, y el Espíritu Santo, demos (como estamos muy obligados) continuas gracias; sometiéndonos enteramente á su santa voluntad y agrado, y esforzándonos á servirle en santidad y rectitud verdadera todos los dias de nuestra vida. Amen.

¶ Entonces el Presbítero dirá á los que vienen á recibir la santa Comunion.

VOSOTROS los que os arrepentís verdaderamente de vuestros pecados, y estais en caridad y amor con vuestros prójimos, y haceis propósito de vivir vida nueva, siguiendo los mandamientos de Dios, y andando de aquí adelante en sus santos caminos; llegaos aquí con fé, y tomad este santo Sacramento para vuestro consuelo; y haced vuestra humilde confesion á Dios Omnipotente, poniéndoos humildemente de rodillas.

¶ Entonces se hará esta Confesion general, en el nombre de todos los que intentan comulgar, por uno de los Ministros; estando él y el pueblo humildemente arrodillados, y diciendo:
 

¶ Luego el Presbítero (ó el Obispo si está presente) se levantará, y volviéndose al Pueblo, pronunciará esta Absolucion.
 

¶ Despues el Presbítero dirá:
 

Oid que palabras de tanto consuelo dice Cristo á todos los que verdaderamente se convierten á él.

VENID á mí todos los que estais trabajados, y cargados, que yo os haré descansar.   S. Mat. xi. 28.
    De tal manera amó Dios al mundo, que ca dado á su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.   S. Juan iii. 16.

Oid tambien lo que dice San Pablo.

    Palabra fiel, y digna do ser recibida de todos: Que Cristo Jesus vino al mundo para salvar á los pecadores.   1 Tim. i. 15.

Oid tambien lo que dice San Juan.

    Si alguno hubiere pecado, Abogado tenemos para con el Padre, á Jesu-Cristo el justo; y él es la propiciacion por nuestros pecados.   1 S. Juan ii. l.

¶ Despues de lo cual, el Presbítero proseguirá, diciendo.

    Levantad vuestros corazones.

    Respuesta. Los levantamos al Señor.
    Presbítero. Demos gracias á Dios, nuestro Señor.
    Respuesta. Dárselas es digno y justo.
 

ES verdaderament digno, justo, y de nuestro deber, que en todos tiempos y en todos lugares, te demos gracias, oh Señor, *Santo Padre, Omnipotente, Eterno Dios.

¶ Aquí seguirá el Prefacio propio segun el tiempo, si hubiere alguno señalado: si nó, immediatamente se dirá:

POR tanto con Ángeles y Arcángeles, y con toda la compañía del cielo, alabamos y magnificamos tu glorioso Nombre; ensalzándote siempre, y diciendo, Santo, Santo, Santo, Señor Dios de los ejércitos, llenos estan los cielos y la tierra de tu gloria: Gloria sea ti tí, oh Señor Altísimo. Amen.
 

* Estas palabras [Santo Padre] se omitirán en la Dominica de la Trinidad.

¶ El Dia de Navidad, y siete días despues.

POR cuanto nos diste tu Hijo Unico Jesu-Cristo,' para que naciese en semejante dia por nosotros; el cual, por obra del Espíritu Santo, fué hecho verdadero hombre de la substancia, de la Virgen Maria su Madre; y esto sin mancha de pecado, para que nos limpiase de todo pecado. Por tanto con Angeles, &c.

¶ El Dia de Pascua, y siete dias des pues.

MAS principalmente estamos obligados á bendecirte por la gloriosa Resurreccion de tu Hijo, Jesu-Cristo nuestro Señor: porque él es el verdadero Cordero Pascual, que fué ofrecido por nosotros, y ha quitado los pecados del mundo; el que por su muerte ha destruido la muerte, y por su restitucion á vida nos ha restaurado á vida eterna. Por tanto con Angeles, &c.

¶ El Dia de la Ascension, y siete dias despues.

POR medio de tu amadísimo Hijo, Jesu-Cristo nuestro Señor; quien despues de su gloriosísima Resurreccion se apareció claramente á todos sus Apóstoles, y en su presencia subió á los cielos á prepararnos morada; para que subamos adonde él está, y reinemos con él en gloria. Por tanto con Angeles, &c.

¶ En la Dominica de Pentecostes, y seis dias despues.

POR medio de Jesu-Cristo nuestro Señor; conforme á cuya fiel promesa, el Espíritu Santo descendió del cielo en tal dia con un súbito y gran sonido, como de viento vehemente, y á semejanza de lenguas de fuego, posando sobre los Apóstoles, para enseñados, y guiados á toda verdad; dándoles el don de diversas lenguas, y valor para que con zelo ardiente predicasen el Evangelio á todas las naciones; por· cuyo medio, nosotros hemos sido sacados de errores y tinieblas á la luz clara, y verdadero conocimiento de tí, y de tu Hijo Jesu-Cristo. Por tanto·con Angeles, &c.

¶ En la Fiesta de Trinidad solamente.

QUE eres un Dios, un Señor; no una sola Persona, sino tres Personas en una Substancia. Porque lo que creemos de la gloria del Padre, lo mismo creemos del Hijo, y del Espíritu Santo, sin ninguna diferencia ó desigualdad. Por tanto con Angeles, &c.

¶ Despues de cada uno de los cuales Prefacios, se cantará ó dirá:

POR tanto con Ángeles, y Arcángeles, y con toda la compañía del cielo, alabamos y magnificamos tu glorioso Nombre; ensalzándote siempre, y diciendo, Santo, Santo, Santo, Señor Dios de los ejércitos, llenos estan los cielos y la tierra de tu gloria: Gloria sea á tí oh Señor Altísimo. Amen.

¶ Entonces el Presbítero, arrodillándose delante de la Mesa del Señor, dirá en el nombre de todos los que han de recibir la Comunion, la Oracion siguiente.
 

¶ El Presbítero puesto en pié delante de la Mesa, dispondrá el Pan y el Vino, de modo que pueda con toda compostura dividir el Pan á vi.-ta del pueblo, y tomar la Copa en sus manos. Habiéndolo hecho así, dirá la Oracion de Consagracion, como sigue:
 

 Prayer of Consecration

  * Aqui el Presbitero tome la Patena en sus manos:
  † Y parta el Pan;
  ‡ Y ponga su mano sobre todo el Pan;
  § Aqui tome la Copa en su mano:
  | Y aqui ponqa su mano sobre cada vaso (sea Caliz ó Frasco) en que hubiere vino que consagrar.

¶ Entonces el Ministro en primer lugar recibirá la Comunion em ambas especies, y luego procederá á darla á las Obispos, Presbíteros, y Diáconos, de igual modo, (si hubiere algunos presentes,) y en seguida al pueblo en órden, poniendo las especies en la mano de los que hubieren de comulgar, que estarán devotamente de. rodillas. Al dar el pan á cada cual, dirá:
 

¶ Y el Ministro que da la Copa á cada cual, dirá:

LA Sangre de nuestro Señor Jesu-Cristo, L que fué derramada por tí, preserve tu cuerpo y alma para la vida eterna. Bebe esto en memoria de que la sangre de Cristo fué derramada por tí, y sé agradecido.

¶ Si el Pan ó el Vino consagrado se hubiere acabado antes que todos hayan comulgado, el Presbítero consagrará mas segun la forma arriba prescrita; comenzando en [Nuestro Salvador Cristo en la misma noche, etc.] para la bendicion del Pan; y en [Igualmente despues de la Cena, etc.] para la bendicion de la Copa.

¶ Cuando todos hubieren comulgado, el Ministro volverá á la Mesa del Señor, y pondrá reverentemente sobre ella lo que quedare de los Elementos consagrados, cubriéndolos con un lienzo decente.

¶ Despues el Presbítero dirá la Oracion Dominical, repitiendo el Pueblo des pues de él cada Peticion.
 

¶ Despues se dirá lo que sigue.
 

¶ O esta.

DIOS Omnipotente y eterno, te damos muy cordialmente gracias, porque te dignas apacentar á los que hemos recibido debidamente estos santos misterios, con la vianda espiritual del preciosísimo Cuerpo y Sangre de tu Hijo nuestro Salvador Jesu-Cristo; y nos aseguras por ello de tu favor y bondad para con nosotros, y de que somos verdaderos miembros incorporados en el cuerpo mistico de tu Hijo, que es la bendita compañía de todo el pueblo fiel; siendo asimismo, por medio de la esperanza, herederos de tu reino eterno, por los méritos de la preciosisima muerte y pasion de tu amado Hijo. Y te suplicamos muy humildemente, oh Padre celestial, que de tal modo nos asistas con tu gracia, que continuemos en tan santa compañía, y hagamos todas las buenas obras que tú has preparado, para que procedamos en ellas; mediante Jesu-Cristo nuestro Señor, á quien, contigo y el Espíritu Santo, sea todo honor y gloria por siempre jamás. Amen.

¶ Luego se dirá ó cantará:
 

¶ Entonces el Presbitero (ó el Obispo, si está presente) los despedirá con esta Bendicion.
 

¶ Colectas para despues del Ofertorío en dias que no hay Comunion; podrá decirse una ó mas, segun parezca: y las mismas servirán, cuando haya ocasion, para despues de las Colectas de la Oracion Matutina ó Vespertina, de la Comunion 6 de la Letanía, á discrecion del Ministro.

ASISTENOS misericordiosamente, oh Señor, en estas nuestras súplicas y ruegos, y dispon el camino de tus siervos para la consecucion de salvacion· eterna; de modo que entre las mudanzas y acontecimientos de esta vida mortal, seamos siempre defendidos con tu ayuda muy benigna y pronta; por Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

OH Señor Omnipotente y Dios eterno, suplicámoste te dignes dirigir, santificar, y gobernar nuestros corazones y cuerpos en los camillas de tus leyes, y en las obras de tus mandamientos; para que por tu muy poderosa proteccion, aquí y siempre, seamos preservados en cuerpo y alma; mediante nuestro Señor y Salvador Jesu-Cristo. Amen.

CONCEDE te suplicamos, Dios Omnipotente, que las palabras que hemos oido este dia con nuestros oidos exteriores, sean de tal manera esculpidas interiormente en nuestras corazones, que produzcan en nosotros el fruto de bien vivir, á honor y alabanza de tu Nombre; mediante Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

PREVENNOS. oh Señor. en todas nuestras acciones con tu benigno favor, y promuévenos con tu ayuda continua, para que en todas nuestras obras, comenzadas, continuadas, y acabadas en tí, glorifiquemos tu santo Nombre, y finalmente por tu misericordia alcancemos vida eterna; mediante Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

DIOS Omnipotente, fuente de toda sabiduría, que conoces (nuestras necesidades ántes que pidamos, y nuestra ignorancia en pedir; Te suplicamos hayas compasion de nuestras flaquezas, y te dignes concedernos todo lo que por temor de nuestra indignidad no nos atrevemos á pedir, y por nuestra ceguedad no podemos rogarte. Concédenos todo esto por los merecimientos de tu Hijo Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

DIOS Omnipotente, que has prometido oír las peticiones de los que piden en Nombre de tu Hijo; Te suplicamos inclines misaricordiosamente tus oidos á los que te hemos dirigido nuestros ruegos y súplicas; y concede que lo que hemos pedido fielmente segun tu voluntad, sea efectivamente obtenido, para alivio de nuestras necesidades, y engrandecimiento de tu gloria; mediante Jesu-Cristo nuestro Señor. Amen.

¶ En Domingos y otros Dias Festivos (si no humbiere Comunion) se dirá todo lo que está señalado para la Comunion, hasta el fin de la Oracion general [Por toda la Iglesia de Cristo militante aquí en la tierra] con una ó dos de las Colectas últimas precedentes, concluyendo con la Bendicion.

¶ Y no se celebrará la Cena del Señor, á no haber número suficiente para comulgar con el Presbítero, segun su buen juicio.

¶ Si la Parroquia fuere tan pequeña que no haya arriba de veinte personas de Comunion, no se celebrará, á no haber cuatro (ó á lo ménos tres) personas que quieran recibirla con el Presbítero.

¶ En Catedrales, Colegiatas, y Colegios, donde hay varios Presbíteros y Diáconos, todos recibirán la Comunion con el Presbítero cada Domingo á lo ménos, á no· haber justa causa que lo impida.

¶ Y para quitar toda ocasion de disputa y supersticion, que pudiera darse en algunos acerca del Pan y Vino, bastará que el Pan sea del que se come comunmente; pero que sea del mejor y mal puro pan de trigo que se pueda haber á mano.

¶ Y si quedare algun Pan y Vino por consagrar, el Cura lo guardará para su uso. Pero si quedare algo de lo que se consagró, no saldrá de la Iglesia, sino que el Presbítero y los comunicantes que él llamare, lo comerán y beberán con reverencia, inmediatamente. despues de la Bendicion.

¶ El Pan y Vino para la Comunion serán provistos por el Cura y los Guardianes de la Iglesia, á costa de la Parroquia.

¶ Adviértase que cada Feligrés comulqará á lo menos tres veces al año, de las cuales la Pascua de Resurreccion será una. Y anualmente por Pascua de Resurreccion cada Feligrés ajustará cuentos con el Beneficiado, Vicario, ó Cura, ó su Agente ó Agentes, pagando á: él ó ellos todos los Derechos Parroquiales que deba pagar en dicho tiempo, segun uso y costumbre.

¶ Acabado el Oficio Divino, el dinero que se recogió al tiempo del Ofertorio, se empleará en obras de piedad y caridad, á discrecion del Ministro y Guardianes. Pero si no pudieren convenirse, se dispondrá de la suma conforme á lo que acordare el Ordinario.

"AUNQUE en este Oficio para la Administracion de la Cena del Señor, esté prescripto que los que de ella participen, deban recibida arrodillados; (disposicion muy justa, para significar nuestra humilde gratitud y reconocimiento á los beneficios de Cristo, conferidos en ella á cuantos la reciben dignamente, y para evitar en la Santa Comunion aquellas profanaciones y desórdenes, que, sin esta precaucion, podrían acontecer); todavía, para que semejante genuflexion, ó por ignorancia ó flaqueza, ó por propia malicia y obstinacion, no sea por alguno mal entendida, ó desnaturalizada, hacemos aquí la perentoria declaracion: que por la tal genuflexion, ni se intenta, ni es lícito adorar el pan "y el vino sacramental, que substancialmente se reciben, ni se alude á la mas leve sombra de presencia corporal de la natural carne de Cristo, y de su sangre. Porque el pan y el vino sacramentales permanecen en su respectiva, verdadera, y natural substancia. y no pueden, por lo mismo, ser adorados; (porque esto fuera una idolatría, que deben detestar todos los cristianos); y porque el cuerpo natural y la sangre de Jesu-Cristo, nuestro Salvador, estan en el cielo, y no aquí: siendo, por otra parte, contrario á la esencia y realidad del cuerpo natural de Cristo el poder estar en mas de un solo lugar á un mismo tiempo.”