CASAMENTO 
         
           
          
         
         
      RUBRICAS 
        GERAIS  
      1. 
        Na celebração cristã do casamento devem respeitar-se 
        as leis da Igreja e do Estado, salvo na medida em que as últimas 
        se oponham à Lei de Deus.  
      2. 
        Um dos noivos, pelo menos. deverá ser cristão baptizado. 
          
      3. 
        Se algum dos noivos é divorciado, o casamento só poderá 
        efectuar-se com autorização especifica do Bispo Diocesano, 
        dada por escrito.  
      4. 
        É apropriado que o casamento seja celebrado no contexto da 
        Sagrada Eucaristia, como nesta ordem se prevê; mas pode sê-lo 
        como cerimónia autónoma. Neste caso, um diácono pode 
        presidir à celebração. omitindo, porém, a 
        Bênção Nupcial.  
      5. 
        Se o casamento é celebrado no tempo do Advento ou 
        da Quaresma, ou em outro dia de carácter penitencial, 
        o pároco deve aconselhar os noivos a que tenham em coma a natureza 
        peculiar desses tempos litúrgicos.   
      6. 
        Os banhos do matrimónio serão publicados durante 
        o culto principal de domingo, realizado na igreja onde vai celebrar-se 
        o casamento, e com mais de oito dias de antecedência, usando-se 
        a fórmula seguinte:  
      Publico 
        os banhos de matrimónio entre N. N., de ..., e N. N., de ... Se 
        algum de vós conhece alguma causa pela qual estas duas pessoas 
        não possam unir-se em Santo Matrimónio na Igreja de Cristo, 
        deve declará-lo.  
      7. Se durante 
        a cerimónia for suscitado um impedimento ao casamento, ela será 
        suspensa, a menos que o ministro se convença da insuficiência 
        de fundamento para a arguição.  
      8. Os cônjuges 
        e as testemunhas assinarão com o ministro o Registo do Casamento, 
        no livro paroquial respectivo, num dos momentos propostos nesta ordem. 
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        Os 
        noivos colocam-se de frente para o celebrante, dando o homem a direita 
        à mulher; e o celebrante diz:  
      Estamos reunidos 
        na presença de Deus,  
        para poder testemunhar o casamento de N. com N.;  
        para sobre eles pedir a bênção divina e partilhar 
        da sua alegria. O próprio Senhor Jesus Cristo esteve como convidado 
        num casamento em Caná da Galileia, tendo-o honrado com o seu primeiro 
        milagre. Cremos que,  
        pelo seu Espírito, também agora está connosco.  
        As Escrituras ensinam-nos que o casamento  
        é um dom de Deus na criação, e um meio da sua graça, 
         
        um santo mistério, no qual o homem e a mulher se unem numa só 
        carne. É propósito de Deus que, quando marido e esposa se 
        dão um ao outro em amor, eles permaneçam,  
        ao longo das suas vidas, unidos nesse amor,  
        tal como Cristo está unido à sua Igreja.  
        O casamento é instituído para que marido e esposa se confortem 
        e ajudem reciprocamente,  
        vivendo fielmente juntos, tanto na carência  
        como na abundância, na tristeza como na alegria;  
        é instituído para que, com prazer e ternura,  
        se conheçam um ao outro em amor,  
        e pela alegria da sua junção corporal, robusteçam 
        a união dos seus corações e das suas vidas;  
        é instituído para que colaborem com Deus na criação, 
         
        tenham filhos e sejam abençoados no seu cuidado e educação, 
         
        conforme a vontade de Deus, para sua honra e glória.  
      No casamento, marido 
        e esposa pertencem-se mutuamente, e começam juntos uma vida nova 
        na comunidade.  
        É um estado de vida que todos devem honrar:  
        não será tomado com ligeireza ou egoísmo,  
        mas com reverência e responsabilidade, após séria 
        reflexão.  
      Este é o estado 
        de vida, criado e santificado por Deus,  
        que N. e N. pretendem iniciar.  
        Para isso, darão o seu mútuo consentimento  
        e farão solenes promessas,  
        unindo as suas mãos e trocando alianças.  
        Portanto, neste dia do seu casamento, oramos com eles, para que, fortalecidos 
        e guiados pelo Espírito Santo, realizem juntos os propósitos 
        de Deus  
        para as suas vidas terrenas.  
      O 
        ministro dirige-se à congregação  
        Antes, porém, intimo qualquer pessoa aqui presente, conhecedora 
        de alguma causa pela qual estas duas pessoas não possam legitimamente 
        casar-se na Igreja de Cristo, que a declare agora.  
      E 
        em seguida diz aos noivos  
        Os votos que estais prontos a fazer,  
        sê-lo-ão em nome de Deus,  
        que é o juiz de todos, e conhece os segredos dos corações; 
        portanto, se qualquer de vós sabe de alguma causa pela qual não 
        vos possais casar legitimamente  
        na Igreja de Cristo,  
        deve declará-la agora.  
      A 
        congregação põe-se de pé, e o ministro diz 
        ao noivo  
        N., receberás N. por tua esposa?  
        Estás decidido a amá-la, confortá-la, honrá-la, 
        protegê-la, e a guardar-lhe total fidelidade até á 
        morte?  
        Resposta: Sim, estou.  
      O 
        ministro diz à noiva  
        N., receberás N. por teu marido?  
        Estás decidida a amá-lo, confortá-lo, honrá-lo 
        e protegê-lo, e a guardar-lhe total fidelidade até á 
        morte?  
        Resposta: Sim, estou.  
      O 
        ministro  
        Pois que tendes o propósito de contrair o santo matrimónio, 
        dai o vosso consentimento na presença de Deus e da sua Igreja, 
         
      Os 
        noivos voltam-se um para o outro.  
        O noivo toma na sua a mão direita da noiva, e diz  
        Eu, N., recebo-te, N.,  
        por minha esposa,  
        de hoje em diante:  
        para o melhor e o pior,  
        na riqueza e na pobreza,  
        na doença e na saúde,  
        para amar-te e honrar-te,  
        até que a morte nos separe,  
        segundo a santa lei de Deus.  
        Este é o meu voto solene.  
      Os 
        noivos desprendem as mãos.  
        A noiva toma na sua a mau direita do noivo, e diz  
        Eu, N., recebo-te, N.,  
        por meu marido,  
        de hoje em diante:  
        para o melhor e para o pior,  
        na riqueza e na pobreza,  
        na doença e na saúde,  
        para amar-te e honrar-te,  
        até que a morte nos separe,  
        segundo a santa lei de Deus.  
        Este é o meu voto solene.  
      Os 
        noivos desprendem as mãos.  
        O 
        ministro recebe as alianças e diz  
        Pai celestial,  
        pela tua bênção misericordiosa,  
        sejam estas alianças para N. e N.  
        símbolos de inextinguível amor  
        e de fidelidade às promessas que reciprocamente fizeram.  
        Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen.  
      O 
        noivo coloca a aliança no dedo anular da noiva, dizendo  
        Dou-te esta aliança,  
        como sinal do nosso casamento.  
        De corpo e alma te honro,  
        tudo o que sou te dou,  
        e tudo o que tenho partilho contigo,  
        no amor de Deus,  
        Pai, e Filho, e Espírito Santo.  
      De 
        seguida. a noiva coloca a aliança no dedo anular do noivo, dizendo 
         
        Dou-te esta aliança,  
        como sinal do nosso casamento.  
        De corpo e alma te honro,  
        tudo o que sou te dou,  
        e tudo o que tenho partilho contigo,  
        no amor de Deus,  
        Pai, e Filho, e Espírito Santo.  
      O 
        ministro dirige-se á congregação, dizendo  
        Na presença de Deus, e perante esta congregação, 
         
        N. e N. consentiram em se unir em santo matrimónio;  
        e confirmaram esse acto pela junção das mãos,  
        e pela dádiva e aceitação das alianças.  
        Portanto, eu os declaro homem e mulher casados.  
      O 
        ministro, segurando juntas as mãos direitas dos cônjuges. 
        diz  
      NÃO SEPARE 
        O HOMEM AQUELES QUE DEUS UNIU.  
      A 
        congregação fica de pé: marido e esposa ajoelham; 
         
        e o presbítero abençoa-os  
        O nosso auxílio vem do Senhor,  
        que fez os céus e a terra.  
        Bendito seja o Senhor,  
        desde agora e para sempre.  
      Deus Pai,  
        Deus Filho,  
        Deus Espírito Santo,  
        vos abençoe e guarde;  
        o Senhor misericordioso vos dê as riquezas da sua graça, 
        para que em tudo façais a sua vontade,  
        tanto no corpo como na alma,  
        e, vivendo juntos na fé e no amor,  
        possais receber as bênçãos da vida eterna. Ámen. 
          
      Podem-se 
        fazer as aclamações seguintes  
        Bendito és Tu, Pai celestial:  
        enches de alegria o noivo e a noiva.  
      Bendito és 
        Tu, Senhor Jesus Cristo:  
        trouxeste vida nova à humanidade.  
      Bendito és 
        Tu, Espírito Santo de Deus:  
        congregas-nos em amor.  
      Bendito seja o Pai, 
        e o Filho e o Espírito Santo:  
        Um só Deus, digno de ser louvado para sempre. Ámen. 
            | 
     Marriage | 
  
   
    |  SAGRADA 
      COMUNHÃO   Retoma-se 
        a Sagrada Eucaristia com o Rito da Paz.  
      Após 
        a Comunhão, o presbítero usará a primeira 
         
        e uma ou mais das orações seguintes, ajoelhando os cônjuges 
         
        Deus omnipotente,  
        enviaste o teu Espírito Santo  
        para ser a vida e a luz de todo o teu povo.  
        Abre os corações destes teus ·filhos  
        às riquezas da sua graça,  
        para que produzam os frutos do Espírito,  
        em amor, em alegria e em paz.  
        Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen. 
      Pai celestial,  
        criador de todas as coisas,  
        já que nos deste a graça de participar na tua criação, 
         
        abençoa este casal com o dom e o encargo de filhos;  
        permite que o seu lar abunde em amor, verdade e segurança e os 
        seus filhos cresçam para Te conhecer e amar.  
        Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen. 
      Senhor Jesus Cristo, 
        nosso Salvador,  
        em Nazaré fizeste parte de um lar terreno:  
        habíta no lar destes teus filhos, como Senhor e Rei;  
        dá-lhes a vontade de servirem outros, como Tu serviste, e concede-lhes 
        que, por sua vida,  
        sejam sempre testemunhas do teu amor  
        junto daqueles entre quem vívam,  
        para glória do teu santo nome. Ámen. 
      Ó Deus, nosso 
        criador,  
        pelo casamento juntas o homem e a mulher numa só carne,  
        elegendo este santo mistério  
        como símbolo da união entre Cristo e a sua Igreja,  
        e imagem da tua eterna aliança com o teu povo;  
        olha misericordioso para estes teus servos,  
        de modo que N. ame a sua esposa  
        como Cristo ama a sua Igreja,  
        e também N. ame o seu marido  
        como a Igreja é chamada a amar o seu Senhor.  
        Abençoa-os para que herdem o teu reino eterno. 
        Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen. 
      Pai celestial,  
        damos-Te graças porque, através da nossa existência 
        terrena, nos revelas a tua vida eterna;  
        pedimos-Te que, através do seu casamento,  
        N. e N., dia a dia, cresçam para Te conhecer melhor,  
        amar-Te mais profundamente e seguir-Te mais de perto.  
        Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen  
      O 
        presbítero conclui com a Bênção  
        Deus, Santíssima Trindade,  
        vos fortaleça na· fé e no amor;  
        vos rodeie da sua protecção;  
        e vos guie na verdade e na paz.  
        E a bênção de Deus todo-poderoso,  
        o Pai, e o Filho, e o Espírito Santo,  
        esteja convosco e convosco fique para sempre. Ámen.  
      Se 
        não houver celebração da Santa Eucaristia, os 
        recém-casados, após a Bênção Nupcial 
        — ou após o Registo se este lhe seguir — 
        ajoelham e o celebrante diz as orações atrás indicados 
        para o Pós-comunhão, concluindo com o Pai 
        Nosso e a Benção, se for presbítero. 
        ou a Graça, se fôr diácono.  
         | 
     Holy 
      Communion  |