The Book of Common Prayer | |||||||
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L’ORDINATION DES DIACRES ET DES PRETRES ET LE SACRE DES EVEQUES SELON LE RITE DE L’EGLISE PREFACE TOUTE personne qui lit attentivement l’Ecriture sainte et les auteurs anciens reconnaîtra sans difficulté que depuis les temps apostoliques il r a trois ordres dans le ministère de l’Eglise du Christ: les évêques, les prêtres et les diacres. Ces fonctions ont toujours été considérées avec grand respect: personne ne peut les accepter sans avoir été appelé, éprouvé et examiné, et sans que ses aptitudes aient été reconnues; ils doivent être approuvés et admis par l’autorité légitime par la prière de l’assemblée et l’imposition des mains. Afin que ces Ordres soient perpétués, et qu’ils soient une institution respectée et estimée dans l’Eglise Anglicane du Canada: aucun homme ne sera légitimement nommé évêque, prêtre ou diacre dans l’Eglise Anglicane du Canada, et on ne lui permettra pas d’en exercer les fonctions, à moins qu’il ne soit appelé, éprouvé et examiné et qu’il ne soit admis à ces ordres selon le rite suivant, ou ait été précédemment sacré ou ordonné par un évêque. Personne ne sera admis à la fonction diaconale
avant d’avoir atteint vingt-trois ans, à moins qu’il n’ait une
dispense. Le sacerdoce n’est accessible qu’aux hommes de vingt-quatre
ans accomplis. Et le sacre épiscopal ne peut être conféré qu’aux
hommes d’au moins trente ans. Lorsque l’évêque sait de
lui-même ou par témoignage
suffisant qu’un homme est de bonnes moeurs et à l’abri d’accusation
grave; si à l’examen il est lugé versé dans l’Ecriture
sainte et que sa connaissance du latin est suffisante; l’évêque
peut l’admettre au diaconat aux Quatre-Temps, ou un dimanche ou un
jour de fête, en présence de l’Eglise, d’après
le rite suivant.
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The Form & Manner of Making, Ordaining & Consecrating of Bishops, Priests & Deacons According to the Order of The Anglican Church of Canada |
ORDINATION Au jour fixé par l’évêque, après l’office du matin, il y aura un sermon ou une exhortation décrivant les devoirs et la fonction des diacres, la nécessité du diaconat dans l’Eglise du Christ et l’estime réservée à cet ordre. Tout d’abord, l’Archidiacre, ou son délégué, présentera à l’évêque (assis sur son trône près de la Table sainte) les candidats au diaconat, en vêtements appropriés à la circonstance. L’Archidiacre: REVEREND Père en Dieu, voici ceux qui doivent être ordonnés diacres. L’évêque: SONT-ILS aptes par leurs connaissances et leur piété à exercer dignement leur ministère pour l’honneur de Dieu et l’édification de son Eglise? L’Archidiacre: JE me suis informé à leur sujet, et j’ai aussi éprouvé leurs capacités et je crois qu’ils le sont. L’évêque: (à l’assemblée) FRERES, s’il en est un parmi vous qui connaisse quelque empêchement ou faute rendant l’un ou l’autre indigne du diaconat, au Nom de Dieu, qu’il s’avance et qu’il le déclare. Si un crime ou un empêchement légal est présenté comme objection à l’ordination, l’évêque s’abstiendra d’ordonner le candidat en question jusqu’à ce qu’il soit prouvé innocent. Puis l’évêque recommandera aux prières de l’assemblée ceux qu’on aura trouvé dignes de l’ordination; ensuite il dira la Litanie (p. 28), avec le clergé et les fidèles présents, dans laquelle il insérera la supplique suivante: DAIGNE bénir
tes serviteurs admis au diaconat et répandre
sur eux ta grâce afin qu’ils exercent dignement leur ministère,
pour l’édification de ton Eglise et la gloire de ton saint Nom,
Puis on commencera le service de Communion, par la salutation mutuelle, la prière, l’épitre, et l’évangile. LA PRIERE DIEU tout-puissant, dans ta divine providence, tu as institué divers ministères en ton Eglise, et tu as inspiré à tes apôtres d’élever à l’ordre du diaconat le premier martyr Etienne et d’autres encore; regarde avec miséricorde tes serviteurs aujourd’hui appelés à exercer la même fonction. Remplis-les de la vérité de ta doctrine et revêts-les de l’innocence de vie, afin que, par la parole et le bon exemple, ils puissent te servir fidèlement dans cette charge, à la gloire de ton Nom et pour l’édification de ton Eglise, par les mérites de Jésus-Christ notre Sauveur qui vit et règne avec Toi et le Saint-Esprit, maintenant et à jamais. Amen. L’EPITRE: 1 Tm. 3. 8-14 Avant l’évangile, l’évêque, assis sur son trône, examinera chaque candidat en présence de l’assemblée de la façon suivante: L’évêque: CROYEZ-VOUS agir
sous l’inspiration de l’Esprit-Saint en acceptant cette charge et en
vous mettant à servir Dieu, pour sa plus
grande gloire et l’édification de son peuple? L’évêque: CROYEZ-VOUS que
vous êtes réellement appelé à ce
ministère selon la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ
et la règle de cette Eglise? L’évêque: ETES-VOUS convaincu
que les saintes Ecritures contiennent suffisamment toute la doctrine
nécessaire au salut éternel par la
foi en Jésus Christ? L’évêque: EN ferez-vous assidûment la lecture au peuple dans l’église
où vous serez appelé à servir? L’évêque: LES fonctions
de diacre dans l’Eglise où il est appelé à servir
sont les suivantes: il assiste le prêtre au service divin et
l’aide, durant la célébration de l’eucharistie, à distribuer
la communion; il fait la lecture des saintes Ecritures et des homélies
et enseigne le catéchisme aux enfants. En l’absence du prêtre,
il administre le baptême et il prêche, avec l’autorisation
de l’évêque. Il est aussi de son devoir, là où c’est
la coutume, de s’enquérir des malades, des pauvres et des infirmes
de la paroisse et de faire connaître au pasteur leur état,
leurs noms et le lieu de leur demeure, pour qu’il puisse exhorter ses
paroissiens et d’autres personnes à les secourir de leurs aumônes.
Accomplirez-vous ces tâches avec joie et empressement? L’évêque: VOUS efforcerez-vous,
vous et vos familles, de mener une vie conforme à la
doctrine du Christ, et d’être, en autant qu’il dépendra
de vous, des modèles salutaires pour le troupeau du Christ?
L’évêque: OBEIREZ-VOUS respectueusement à votre
ordinaire, aux autres ministres de l’Eglise et à tous ceux qui
auront charge de vous diriger; suivant avec joie et de bon cœur
leurs conseils salutaires? Debout, l’évêque dit: QUE le Dieu puissant qui par sa providence vous a conduit jusqu’à maintenant, vous accorde par sa grâce d’être fidèles à vos promesses; par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. Toujours debout, l’évêque dit la prière suivante sur les candidats au diaconat, en se tournant vers eux: DIEU tout-puissant, dispensateur de tous les biens: tu as daigné dans ta bonté appeler tes serviteurs au diaconat dans ton Eglise; fais, Seigneur, nous t’en supplions, qu’ils exercent leur ministère avec humilité et constance et observent volontiers la discipline spirituelle; que par le constant témoignage d’une conscience droite, ils demeurent fermement établis en ton Fils, notre Sauveur Jésus-Christ, à lui, à toi et à l’Esprit-Saint, soient tout honneur et toute gloire, dans les siècles des siècles. Amen. Puis l’évêque impose les mains à chacun des candidats séparément; chaque candidat s’agenouille devant l’évêque, qui dit: RECEVEZ le pouvoir d’exercer dans l’Eglise de Dieu la fonction de Diacre au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Puis l’évêque délivre à chacun un Nouveau Testament, en disant: RECEVEZ l’autorisation
de proclamer l’Evangile dans l’Eglise de Dieu et, avec la permission
de l’évêque, de prêcher. Puis l’évêque remet à chacun un Nouveau Testament, en nouveaux diacres y assisteront et recevront la sainte Communion avec l’évêque ce jour-là. Après la communion et immédiatement avant la bénédiction, on dit la prière suivante: SEIGNEUR, que ta très. miséricordieuse faveur inspire toutes nos actions et soit pour nous un secours continuel; qu’en toutes ces œuvres commencées, continuées et achevées en toi, nous puissions glorifier ton saint Nom et obtenir de ta miséricorde la vie éternelle; par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. Il faut déclarer au diacre après son ordination qu’il
doit demeurer dans cette fonction pendant une année entière
(à moins que l’évêque n’en juge autrement pour
une bonne raison) pour se perfectionner et devenir expert en administration
ecclésiastique. S’il a été fidèle et diligent,
et si l’évêque le juge assez expérimenté en
ce qui touche ou ministère, son diocésain l’admettra
au sacerdoce aux Quatre-Temps, ou tin dimanche ou un jour de fête.
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Making of Deacons |
L’ORDINATION DES PRETRES Un diacre doit demeurer une année dans cette fonction, à moins que l’évêque n’en juge autrement pour une bonne raison. S’il a été fidèle et diligent, et si l’évêque le juge assez expérimenté en ce qui touche au ministère, son diocésain l’admettra au sacerdoce aux Quatre-Temps, ou un dimanche ou un jour de fête, d’après le rite suivant. Le diocésain peut demander à un autre évêque d’ordonner le candidat en son nom. Au jour fixé par l’évêque, après l’office du matin, il y aura un sermon ou exhortation décrivant les devoirs et la fonction des prêtres, la nécessité du sacerdoce dans l’Eglise du Christ et l’estime réservée à cet ordre. Tout d’abord, l’archidiacre ou son remplaçant présentera à l’évêque (assis sur son tr6ne près de la sainte Table) les candidats à la prêtrise, en vêtements appropriés à la circonstance et dira: L’archidiacre: REVEREND Père en Dieu, voici ceux qui doivent être ordonnés prêtres. L’évêque: SONT-ILS aptes par leurs connaissances et leur piété à exercer dignement ce ministère, pour l’honneur de Dieu et l’édification de son Eglise? L’archidiacre: JE me suis informé à leur sujet, j’ai aussi éprouvé leur capacités et je crois qu’ils le sont. L’évêque: FRERES, voici ceux que nous proposons, si Dieu le veut, d’ordonner prêtres. Après les avoir sérieusement examinés, nous trouvons en effet que rien ne s’y oppose, qu’ils sont légitimement appelés à ce ministère et dignes de l’exercer. Mais si l’un de vous connaît quelque empêchement ou faute rendant l’un ou l’autre de ces candidats indignes du sacerdoce, au Nom de Dieu, qu’il s’avance et qu’il le déclare. Si un crime ou un empêchement légal est présenté comme objection à l’ordination, l’évêque s’abstiendra d’ordonner le candidat en question jusqu’à ce qu’il soit prouvé innocent. Puis l’évêque recommandera aux prières de l’assemblée ceux qu’on aura trouvés dignes de l’ordination; ensuite il dira la Litanie (p. 28), avec le clergé et les fidèles présents, et il insérera la supplique suivante: DAIGNE bénir
tes serviteurs admis au sacerdoce et répandre
sur eux ta grâce afin qu’ils exercent dignement leur ministère,
pour l’édification de ton Eglise et la gloire de ton saint Nom.
Puis on commencera le service de communion par la salutation mutuelle, la prière, l’épître, l’évangile. LA PRIERE. DIEU tout-puissant, dispensateur de tous les biens, par ton Saint-Esprit, tu as institué divers ministères en ton Eglise: regarde avec miséricorde tes serviteurs aujourd’hui appelés à la fonction de prêtre. Remplis-les de la vérité de ta doctrine et revêts-les de l’innocence de vie, afin que, par la parole et le bon exemple, ils puissent te servir fidèlement dans cette charge, à la gloire de ton Nom et pour l’édification de ton Eglise, par les mérites de Jésus-Christ notre Sauveur, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et à jamais. Amen. L’EPITRE: Ep. 4. 7-14. Puis, assis sur son trône, l’évêque dira ce qui suit: VOUS avez appris, frères, par l’enquête menée à votre sujet, la présente exhortation et les lectures tirées de l’évangile et des écrits de apôtres, quelle est la dignité et l’importance de la charge que vous êtes appelés à exercer. A notre tour, nous vous recommandons, au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous rappeler la dignité et la responsabilité de la charge que vous assumerez. Vous serez les messagers, les sentinelles et les intendants du Seigneur. Vous devrez enseigner, exhorter, nourrir, entretenir la famille du Seigneur, rechercher les brebis du Christ dispersées, ses enfants qui vivent dans un monde pécheur, pour que, par le Christ, elles aient part au salut éternel. Souvenez-vous toujours de ceux qui vous sont confiés. Ce sont les brebis du Christ, pour qui il a donné sa vie et répandu son sang. L’Eglise que vous servirez, c’est son épouse et son corps. Si cette Eglise ou l’un de ses membres devait subir par votre négligence quelque tort ou préjudice, vous connaissez votre faute et le châtiment qui vous menace. Ainsi donc, comprenez le sens de votre ministère à l’égard des enfants de Dieu, de l’épouse et du corps du Christ. Soyez constants dans votre travail et empressés dans vos soins. Efforcez-vous, comme vous y êtes tenus, de maintenir dans l’unanimité de la foi et de la connaissance de Dieu ceux qui vous sont confiés, et de les conduire à l’état de maturité et de pleine stature en Christ. Ainsi, il n’y aura place parmi vous pour l’hérésie ou l’immoralité. Cette charge si difficile, mettez tous vos soins à la remplir, témoignant votre reconnaissance envers le Seigneur qui vous en a rendu dignes. Gardez-vous du péché et n’en soyez pas l’occasion pour d’autres. Vous n’avez pas vous-mêmes cette volonté, mais c’est Dieu seul qui vous en fait don. C’est pourquoi, vous devez par la prière demander qu’il vous donne son Esprit Saint; vous ne réaliserez cette œuvre de salut de l’homme que par l’enseignement des saintes Ecritures et une vie qui en témoigne. Vous vous ferez donc un devoir de l’étudier et de conformer votre conduite et celle des vôtres à ses prescriptions; dans ce but, vous vous libérerez autant que possible de toutes autres préoccupations. Nous espérons que vous avez déjà réfléchi à ces choses et que vous êtes résolus, avec la grâce de Dieu, à vous consacrer pleinement à votre charge, et à orienter en ce sens vos préoccupations et vos études. Vous prierez sans cesse Dieu le Père, par l’intermédiaire de Jésus-Christ, notre unique Sauveur, de vous accorder l’assistance du Saint-Esprit. Par la méditation quotidienne des Ecritures, vous tirerez davantage profit de votre ministère. Jour après jour, vous vous efforcerez de sanctifier vos vies et celles des vôtres et de les conformer à la doctrine du Christ. Vous serez ainsi des exemples salutaires pour le peuple. Vous allez maintenant faire connaître au peuple chrétien
vos sentiments et vos résolutions au sujet de ces choses. Et
afin que ce que vous promettez, vous engage davantage à vous
acquitter de vos devoirs, vous répondrez ouvertement aux questions
qu’au Nom de Dieu et de son Eglise, nous allons vous poser. |
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L’évêque: CROYEZ-vous que
vous êtes véritablement appelés
selon la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ et la
règle de cette Eglise au ministère de la prêtrise?
L’évêque: ETES-VOUS convaincus
que les saintes Ecritures contiennent toute la doctrine suffisante
et nécessaire au salut éternel par
la foi en Jésus-Christ? Etes-vous résolus d’en tirer
l’instruction que vous donnerez à ceux qui vous sont confiés,
de ne leur enseigner comme nécessaire au salut éternel
rien qui, d’après votre conviction intime, ne puisse être établi
et prouvé par l’Ecriture? L’évêque: SEREZ-VOUS toujours
fidèles et empressés à assurer
le ministère de la Parole et des Sacrements tel qu’il a été institué par
le Christ, en conformité avec la pratique de cette Eglise et
les Commandements de Dieu? Apprendrez-vous à ceux vous sont
confiés à observer ces mêmes préceptes?
L’évêque: EN toute fidélité, rejetterez-vous les doctrines fausses
et contraires à la parole de Dieu? L’évêque: SEREZ-VOUS assidus à la
prière et à la lecture
des saintes Ecritures, vous adonnant aux études qui en facilitent
la connaissance, et renonçant à cel1es qui sont du monde
et de la chair? L’évêque: VOUS efforcerez-vous,
vous et vos familles, de conformer votre conduite à la
doctrine du Christ, et d’être, en autant qu’il dépendra
de vous, des exemples salutaires pour le troupeau du Christ? L’évêque: FEREZ-VOUS tout
en votre pouvoir pour maintenir et favoriser la tranquillité,
la paix et l’amour dans le peuple chrétien, surtout parmi ceux
qui vous seront confiés? L’évêque: OBEIREZ-VOUS avec
respect à votre Ordinaire, et aux autres
ministres, chargés de vous diriger, en suivant d’esprit et de
cœur leurs conseils salutaires, et en vous soumettant à leurs
décisions? Puis debout, l’évêque dira: QUE le Dieu tout-puissant, qui vous a donné de vouloir ces choses, vous donne encore la force de les accomplir, et achève en vous l’œuvre qu’il a commencée; par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen. Ensuite l’assemblée suppliera le Seigneur en une prière silencieuse pour tout ce qui a été mentionné plus haut. Un moment de silence sera réservé à cet effet. Puis l’ évêque chantera ou dira le Veni Creator. Les candidats sont agenouillés; l’évêque dit le premier verset, et tout le reste de l’assemblée dit le second verset et ainsi de suite. VIENS, Esprit créateur, Toi qu’on nomme Consolateur, Toi, l’Esprit aux sept dons, Allume la lumière en
nos esprits; Au loin repousse l’ennemi Que par toi nous sachions le
Père A Dieu le Père soit la
gloire, |
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Puis l’évêque dira la prière suivante sur les candidats au sacerdoce: DIEU tout-puissant, Père céleste, dans ton amour infini et ta bonté envers nous, tu nous as donné Jésus-Christ, ton Fils unique et bienaimé pour qu’il soit notre rédempteur et l’auteur de la vie éternelle; ayant achevé par sa mort l’œuvre de notre rédemption et étant monté aux cieux, il envoya sur toute la terre ses apôtres, prophètes, évangélistes, docteurs et pasteurs. Par leur travail et leur ministère, il rassembla un peuple pour assurer la louange éternelle de ton saint Nom: pour tous ces bienfaits et parce que tu as daigné appeler tes serviteurs à ce même ministère établi pour le salut du monde, nous te rendons grâce de tout notre cœur, nous te louons et nous t’adorons; humblement nous te supplions, par ce même Fils béni, d’accorder à tous ceux qui de partout invoquent ton saint Nom, de se montrer toujours reconnaissants envers toi, de progresser chaque jour dans la foi et la connaissance de toi et de ton Fils, par le saint Esprit. Ainsi, qui par tes ministres ici présents aussi bien que par ceux qui seront dorénavant élevés au sacerdoce, ton saint Nom soit à jamais glorifié, et ton royaume bienheureux agrandi; par le même Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, aux siècles des siècles. Amen. Après cette prière, l’évêque et les prêtres présents imposeront les mains sur chaque candidat séparément, pour la réception de l’ordre sacerdotal; les candidats reçoivent l’ordination à genoux, et l’évêque dit: RECOIS l’Esprit Saint pour remplir dans l’Eglise de Dieu la fonction de prêtre, qui t’est maintenant conférée par l’imposition de nos mains. Ceux à qui tu remettras les péchés, seront pardonnés; ceux à qui tu les retiendras, ils leur seront retenus. Sois désormais un dispensateur fidèle de la parole de Dieu et de ses saints sacrements, au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. Puis l’évêque remet entre les mains de chacun d’entre eux (à genoux), une Bible en disant: RECOIS l’autorisation de prêcher la Parole de Dieu et d’administrer les sacrements dans l’Eglise où tu seras légitimement appelé à le faire. Après quoi, on chante ou on dit le credo de Nicée; puis l’évêque continue la célébration de la sainte Communion, que tous les nouveaux ordonnés reçoivent ensemble; ils restent là où ils ont été ordonnés jusqu’après avoir fait leur Communion. Après la Communion et immédiatement avant la bénédiction, on dit les prières suivantes: PERE très-miséricordieux, nous te supplions de bénir tes serviteurs et de les revêtir de la justice pour que ta parole ne soit jamais proclamée en vain. Donne-nous aussi d’entendre et de recevoir par eux ta parole, dans une prédication qui trouve en elle son appui, pour l’accomplissement de notre salut; que dans toutes nos paroles et actions nous recherchions ta gloire et l’accroissement de ton royaume, par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. SEIGNEUR, que ta très. miséricordieuse faveur inspire toutes nos actions et soit pour nous un secours continuel; qu’en toutes nos œuvres commencées, continuées et achevées en toi, nous puissions glorifier ton saint Nom et obtenir en ta miséricorde la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. Et si le même jour on ordonne des diacres et des prêtres, les diacres seront présentés les premiers et on ne dira la Litanie qu’une fois, et le supplique sera: DAIGNE bénir
tes serviteurs admis au diaconat et à la
prêtrise; daigne répandre sur eux ta grâce afin
qu’ils exercent dignement leur ministère, pour l’édification
de ton Eglise et la gloire de ton saint Nom, Les prières propres seront dites toutes deux, d’abord celle
pour les diacres, puis celle pour les prêtres. L’épitre
sera Ep. 4. 7-13, comme précédemment dans ce service.
Immédiatement après, les candidats au diaconat seront
examinés et ordonnés, comme plus haut. Puis un des nouveaux
diacres lira l’évangile (soit Mt. 9. 36, 37, l’évangile
de l’ordination des prêtres, soit l’évangile de l’ordination
des diacres, Le, 12. 35-38); puis les candidats au sacerdoce seront
examinés et ordonnés selon le rite précédent.
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LE SACRE D’UN EVEQUE Ce rite sera toujours accompli un dimanche ou un jour de fête à moins que l’archevêque ne choisisse un autre jour pour une bonne raison. Lorsque l’église est prête et qu’on a dit l’office du matin, l’archevêque ou un autre évêque nommé par lui commencera le service de Communion, dont le propre est: LA PRIERE DIEU tout-puissant, en confiant le soin à tes apôtres de paître ton troupeau, tu les as comblés de plusieurs dons merveilleux; daigne accorder ta grâce, nous t’en supplions, à tous les évêques, pasteurs de ton Eglise, pour qu’ils prêchent avec zèle ta Parole et en fassent connaître les saintes prescriptions. Accorde à ton peuple d’y répondre en toute obéissance, afin de recevoir la couronne de gloire éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur, qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, un Dieu, aux siècles des siècles. Amen. Deux évêques autres que le célébrant liront l’épitre et l’évangile. L’EPITRE: 1 Tm. 3.1-8 ou Ac.
20.17-36 Après l’évangile, le credo de Nicée et le sermon, l’évêque élu (revêtu du rochet), sera presenté par deux évêques à l’archevêque de la province (ou à un autre évêque nommé par une commission légitime); l’archevêque est sur son tr6ne près de la Table sainte, et les évêques qui présentent le candidat disent: TRES-REVEREND Père en Dieu, nous vous présentons cet homme apte par ses connaissances et sa piété à être ordonné et sacré évêque. Puis l’archevêque (ou un autre évêque nommé par une commission légitime) demandera les certificats requis par le droit canon avant un sacre, et il les fera lire. Puis l’évêque élu prendra le serment d’obéissance au métropolitain, comme suit: AU Nom de Dieu. Amen. Moi, N. élu évêque de l’Eglise et du siège de N. je jure et promets de conserver et de maintenir la doctrine, les sacrements et la règle du Christ, tels que le Seigneur l’a demandé et tels que les a reçus et les enseigne l’Eglise anglicane du Canada; je promets obéissance au métropolitain de N. et à ses successeurs. Qu’ainsi Dieu me soit en aide par Jésus-Christ. Ce serment est omis du sacre d’un archevêque. Puis l’archevêque invite l’assemblée à la prière en disant: FRERES, il est écrit à l’évangile de saint Luc que le Christ notre Sauveur a prié une nuit entière avant de choisir ses douze apôtres et de les envoyer en mission. Il est encore écrit dans les Actes des Apôtres qu’à Antioche, les disciples s’adonnèrent au jeûne et à la prière avant d’imposer les mains à Paul et à Barnabé et de les envoyer en mission. A l’exemple du Christ, notre Sauveur, et de ses apôtres, prions, Dieu de désigner cet homme pour accomplir l’œuvre à laquelle nous le croyons appelé par le Saint-Esprit. Puis l’archevêque, avec les évêques, le clergé et l’assemblée présents dira la Litanie (p. 28), et la supplique spéciale sera: DAIGNE bénir
ton élu, notre frère, et lui accorder
ta grâce, afin qu’il remplisse pleinement l’office qui lui est
confié, pour l’édification de ton Eglise et l’honneur,
la louange et la gloire de ton Nom, Puis l’archevêque dira la prière suivante: DIEU tout-puissant, dispensateur de tous les biens, toi qui as établi divers ministères en ton Eglise: regarde avec miséricorde ton serviteur, que tu as appelé à l’épiscopat, et revêts-le de l’innocence de vie; afin que par sa parole et par son action il puisse te servir fidèlement dans cette charge pour la gloire de ton Nom, l’édification et la bonne marche de ton Eglise; par les mérites de notre Sauveur Jésus-Christ, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et à jamais. Amen. Puis, l’archevêque, assis sur son trône dit à celui qui va être sacré: FRERE, la sainte Ecriture et les lois anciennes nous recommandent
de ne pas nous hâter pour imposer les mains et admettre quelqu’un
au gouvernement de l’Eglise que le Christ s’est acquise au prix de
son sang; avant de vous confier cette charge, je veux vous interroger
devant cette assemblée afin qu’elle puisse juger et témoigner
des intentions qui doivent inspirer votre conduite dans l’Eglise de
Dieu. |
The Form of Ordaining or Consecrating of an Archbishop or Bishop |
L’archevêque: CROYEZ-VOUS que
vous êtes réellement appelé à ce
ministère selon la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ
et la règle de notre Eglise? L’archevêque: ETES-VOUS convaincu
que les saintes Ecritures contiennent toute la doctrine suffisante
et nécessaire au salut éternel par
la foi en Jésus-Christ? Etes-vous résolu d’en tirer l’instruction
que vous donnerez à ceux qui vous sont confiés, de ne
leur enseigner comme nécessaire au salut éternel rien
qui, d’après votre conviction intime, ne puisse être établi
et prouvé par l’Ecriture? L’archevêque: SEREZ-VOUS fidèle à l’étude
de la sainte Ecriture et à prier Dieu de vous en donner la compréhension,
pour que vous puissiez présenter à vos contradicteurs
une doctrine saine et propre à les convaincre? L’archevêque: EN toute fidélité,
rejetterez-vous les doctrines fausses et contraires à la Parole
de Dieu; en privé comme en
public encouragerez-vous les autres à faire de même? L’archevêque: RENONCEREZ-VOUS à l’impiété et
aux passions de ce monde pour vivre dans la sobriété,
la justice et la piété, étant en toutes choses
et par vos bonnes œuvres
d’une conduite irréprochable en face de vos adversaires? L’archevêque: FEREZ-VOUS tout
en votre pouvoir pour maintenir et favoriser la tranquillité,
la paix et l’amour entre tous, en reprenant et châtiant ceux
qui dans votre diocèse se montrent agités, désobéissants
et malfaisants, selon l’autorité que vous donne la Parole de
Dieu et que vous confirme la Constitution de notre Eglise? L’archevêque: EXERCEREZ-VOUS
fidèlement votre fonction d’ordonner, d’envoyer
en mission, ou d’imposer les mains? L’archevêque: VOUS montrerez-vous
bon et compatissant pour l’amour du Christ à l’égard
des pauvres, des indigents et des étrangers privés de
secours? Puis, debout, l’archevêque dira: QUE le Dieu tout-puissant, notre Père céleste, qui vous a donné de vouloir ces choses, vous donne encore la force de les accomplir et achève en vous l’œuvre qu’il a entreprise afin que vous soyez trouvé parfait et irréprochable au dernier jour; par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. Puis l’évêque élu revêtira le reste des vêtements épiscopaux, et s’agenouillera pendant que le Veni Creator est chanté ou dit sur lui par l’archevêque et les autres évêques accompagnés de l’assemblée; alternativement, un verset sera dit par l’archevêque, un verset par rassemblée. VIENS, Esprit créateur, Toi qu’on nomme Consolateur, Toi, l’Esprit aux sept dons, Allume la lumière en
nos esprits; Au loin repousse l’ennemi Que par toi nous sachions le
Père A Dieu le Père soit la
gloire, |
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Puis, l’archevêque dira: DIEU tout-puissant, Père céleste, dans ton amour infini et ta bonté envers nous, tu nous a donné Jésus-Christ, ton fils unique et bien-aimé pour qu’il soit notre rédempteur et l’auteur de la vie éternelle; ayant achevé par sa mort l’œuvre de notre rédemption et étant monté aux cieux, à répandit sur les hommes des dons abondants; il suscita des apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et docteurs pour édifier et rendre parfaite son Eglise. Nous t’en prions, accorde ta grâce à ton serviteur, pour qu’il proclame ton Evangile, la bonne nouvelle de notre réconciliation; que le pouvoir qui lui est accordé serve non à détruire mais à sauver, non à nuire mais à secourir. Comme un serviteur bon et fidèle, accordant en temps opportun à ta famille sa nourriture, qu’il soit reçu dans la joie éternelle, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit, Dieu dans les siècles des siècles. Amen. Puis l’archevêque et les évêques imposeront les mains sur la tête de l’évêque élu, qui est agenouillé. L’archevêque dira: RECOIS le Saint - Esprit pour remplir dans l’Eglise de Dieu la charge d’évêque qui t’est maintenant conférée par l’imposition de nos mains, au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. Et souviens-toi de maintenir vivante la grâce que Dieu t’a accordée par l’imposition de nos mains, car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais un esprit de puissance, d’amour et de prudence. Puis, l’archevêque lui donnera la Bible, en disant: APPLIQUE-TOI à lire, à exhorter
et à enseigner.
Médite les choses contenues dans ce livre. Sois-en toujours
préoccupé pour que ton progrès en elles soit manifesté à tous.
Prends garde à toi-même, maintiens la doctrine et observe
ces choses avec empressement. Ainsi, tu te sauveras ainsi que ceux
qui t’écoutent. Puis l’archevêque continuera le service de Communion et l’évêque nouvellement sacré fera sa communion avec d’autres. Après la Communion et immédiatement avant la bénédiction, on dira ces prières-ci: PERE très-miséricordieux, nous te prions de bénir ton serviteur, de le remplir de ton Saint-Esprit, afin que, prêchant ta parole, il reprenne, exhorte et censure avec patience et saine doctrine; qu’il soit aussi un exemple salutaire pas ses paroles, sa conduite, sa charité, sa foi, sa chasteté et sa pureté. Ainsi, achevant sa course, qu’il reçoive au dernier jour la couronne de justice, promise par le Seigneur, le juste juge, lui qui vit et règne avec le Père et l’Esprit-Saint, Dieu, dans les siècles des siècles. Amen. SEIGNEUR, que ta très miséricordieuse faveur inspire toutes nos actions et soit pour nous un secours continuel; qu’en toutes nos œuvres commencées, continuées et achevées en toi, nous puissions glorifier ton saint Nom et obtenir de ta miséricorde la vie éternelle; par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen. La bénédiction. |
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