<html><head></head><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; "><br><div><br><div>Début du message réexpédié :</div><br class="Apple-interchange-newline"><blockquote type="cite"><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px;"><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium; color:rgba(0, 0, 0, 1);"><b>De : </b></span><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium;">Anglican Communion News Service &lt;<a href="mailto:acnslist@anglicancommunion.org">acnslist@anglicancommunion.org</a>&gt;<br></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px;"><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium; color:rgba(0, 0, 0, 1);"><b>Date : </b></span><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium;">27 janvier 2011 23:49:38 HNEC<br></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px;"><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium; color:rgba(0, 0, 0, 1);"><b>À : </b></span><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium;"><a href="mailto:bppwhalon@aol.com">bppwhalon@aol.com</a><br></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px;"><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium; color:rgba(0, 0, 0, 1);"><b>Objet : </b></span><span style="font-family:'Helvetica'; font-size:medium;"><b> ACNS4678 [French version] Réunion des Primats - Briefing #2</b><br></span></div><br>
<div>
<div><font color="#000000" face="Arial">
<div style="MARGIN-TOP: 4px" class="crumb_links"><font size="2">(Editor's note: As 
far as possible we try to post all key articles in more than one 
language.&nbsp;In time&nbsp;we will send other language articles out exclusively 
to those who ask for them. For&nbsp;now we can only send them out to our whole 
list.&nbsp;We hope you will bear with us. Thanks -&nbsp;ACO Communications Team) 
&nbsp;</font></div>
<div style="MARGIN-TOP: 4px" class="crumb_links">&nbsp;</div>
<div style="MARGIN-TOP: 4px" class="crumb_links">Posted On : January 27, 2011 8:11 
PM | Posted By : Admin ACO<br>ACNS: <a href="http://www.anglicancommunion.org/acns/news.cfm/2011/1/27/ACNS4678">ACNS4678</a><br>Related 
Categories: <a href="http://www.anglicancommunion.org/acns/news.cfm/ACO--Primates-Meeting">ACO 
- Primates Meeting</a> </div>
<div><span id="more"></span>
<h2><a href="http://www.anglicancommunion.org/acns/news.cfm/2011/1/27/ACNS4678"><font size="3">Réunion des Primats – Briefing #2</font></a></h2><p>Troisième journée</p><p>Pendant la troisième journée de la réunion, les Primats de la Communion 
anglicane ont commencé à considérer plus précisément la 
«&nbsp;primatie&nbsp;».&nbsp; En petits groupes, ils ont discuté de leur 
compréhension et de leur expérience de la théologie et de la pratique de la 
primatie dans leurs Provinces, au niveau régional, et au niveau de la 
Communion.&nbsp;L’objectif de la matinée était de partager en session plénière 
les différences et les similarités de la primatie dans les Provinces de la 
Communion.</p><p>Toutes les Provinces partagent certains aspects de la primatie, tels que le 
rôle du Primat dans le ministère de réconciliation et de consolidation de la 
paix&nbsp;; celui de lier le local au mondial et vice-versa&nbsp;; d’être la 
personne qui renforce le consensus, un symbole d’unité dans la Province et dans 
la communauté dans son ensemble&nbsp;; d’être un pasteur pour les autres 
évêques&nbsp;; et d’avoir une voix prophétique, d’interpréter les signes du 
temps dans leur contexte local. </p><p>Un Primat a rapporté à la réunion&nbsp;: «&nbsp;Un Primat est le premier 
parmi ses égaux&nbsp;[...] &nbsp;un apôtre, un serviteur, qui est souvent sur 
les routes à visiter les diocèses, à porter et à incarner la vision de la 
Province, la mission de l’église et les valeurs qui soudent la Province.&nbsp;» 
</p><p>Plusieurs d’entre eux ont aussi considéré un Primat comme quelqu’un qui 
représente la voix de sa Province.&nbsp; Un Primat a expliqué à la session 
plénière que, dans leur petit groupe, les Primats étaient d’accord sur le fait 
qu’&nbsp;«&nbsp;aucun d’entre nous ne peut, ni ne veut, parler seulement pour 
nous-mêmes, mais toujours après avoir consulté les évêques, les synodes et le 
conseil.&nbsp;»&nbsp; Il a ajouté qu’une conversation conséquente entourait la 
voix d’un Primat, en tant que représentant de sa Province, quand il se rendait 
dans d’autres conseils d’ordre œcuménique, interconfessionnel ou politique.</p><p>Il existe toutefois certaines différentes claires dans les responsabilités et 
l’envergure du rôle de Primat entre les Provinces.&nbsp; Certains Primats sont à 
la fois évêques de diocèse et Primats, tandis que d’autres n’ont aucune 
responsabilité diocésaine.&nbsp; La durée de service primatial varie à travers 
la Communion allant de deux ans &nbsp;renouvelables, au service jusqu’à la 
retraite.&nbsp; Certains Primats ont de nombreuses responsabilités 
administratives, d’autres n’en ont pas.&nbsp; Tandis que dans certaines 
Provinces, le Primat peut exercer un droit de veto contre une décision synodique 
(après consultation avec le Conseil / la Chambre des Évêques), dans d’autres 
Provinces, le Primat doit recevoir la permission de l’Évêque avant même de se 
rendre dans le diocèse de celui-ci.&nbsp; Quelques Primats ont des 
responsabilités d’ordre extra-provincial – par exemple, les trois Primats de 
Cuba forment le Conseil Métropolitain qui en supervise le ministère.&nbsp; </p><p>La question fut posée – quoique pas durant la session plénière – sur 
l’étendue du rôle des Primats en ce qui concerne la sauvegarde de la vie de la 
Communion dans son ensemble.</p><p>Quelles que soient les similarités ou les différences entre les rôles et les 
responsabilités des Primats &nbsp;à travers la Communion, l’idée est de voir la 
primatie comme un don plutôt qu’un droit, comme l’a exprimé l’Archevêque Winston 
de l’Église anglicane d'Aotearoa, Nouvelle-Zélande et Polynésie quand il a 
expliqué le concept de «&nbsp;Tikanga&nbsp;».</p><p>Il a dit que le mot signifiait «&nbsp;L&nbsp;‘endroit où vous vous 
trouvez&nbsp;», que votre position est un lieu sacré que vos ancêtres, votre 
peuple et l’environnement vous ont offert.&nbsp; Il a expliqué que la position 
d’un Primat était un don au garant du rôle de responsable pour un temps et pour 
l’avenir.&nbsp; «&nbsp;Il ne vous appartient pas,&nbsp;» a-t-il dit «&nbsp;le 
lieu [rôle] vous possède.&nbsp; C’est un don, pas un droit.&nbsp; C’est un 
privilège.&nbsp;»</p><p>Les Primats ont passé les sessions de l’après-midi à partager leurs attentes 
en ce qui concerne les Réunions de Primats.&nbsp; On a demandé à l’Archevêque de 
Cantorbéry de partager une petite histoire des réunions, ce qui a fait.&nbsp; Il 
a expliqué que, bien qu’il ait changé au fil des ans, l’objectif original de la 
réunion établie en 1978 par l’Archevêque&nbsp; de Cantorbéry de l’époque, Donald 
Coggan, était d’avoir une opportunité pour «&nbsp;la pensée tranquille, la 
prière et la consultation profonde.&nbsp;»</p><div><br class="webkit-block-placeholder"></div></div></font></div></div>
</blockquote></div><br></body></html>